среда, 9 марта 2016 г.

圣典博伽瓦谭 1.2.17 第一篇第二章 神与对神的服务

SB 1.2.17:作为众生心中的超灵、诚实奉献者的恩人,人格首神奎师那会把渴望聆听他信息的奉献者心中的感官享乐欲望清除掉。正确地聆听和歌唱他的信息是虔诚活动。


要旨:
有关人格首神圣奎师那的信息与祂本人没有区别.因此我们应该明白:无论何时,只要人们没有冒犯地聆听和赞美神,主奎师那就以超然的声音形式出现在现场,那超然的声音与至尊主本人一样强大有力.圣柴坦亚.玛哈帕布在祂写的八训规(Siksastaka)中明确地宣布,至尊主的圣名具有至尊主本人所有的力量,祂把同样的力量注入祂无数的名字中.对歌颂圣名并没有固定不变的时间规定,任何人都可以在他方便的时候怀着崇敬的心专注地歌颂圣名.至尊主对我们是如此仁慈,甚至亲自以超然的声音形式出现在我们面前,但不幸的是:我们对赞美至尊主的圣名和祂的活动没有兴趣.我们已经谈过要培养对聆听和歌颂与神有关的一切的爱好,但只有通过为至尊主的纯粹奉献者做服务才能做到这一点.
至尊主与祂的奉献者们进行交流.当祂看到一个奉献者十分真诚地想要得到为至尊主做超然服务的机会,并因此而变得渴望聆听与祂有关的一切时,至尊主就会在奉献者的心中给予启示,使他能以对他来说相对容易的方式回到至尊主身边.至尊主比我们更渴望带我们进入祂的王国.除了极少数人,绝大多数人根本就不想回归首神.但对于想要回归首神的人,圣奎师那会从所有的方面帮助他.
人除非彻底清除了一切罪恶,否则无法进入神的王国.物质的罪恶是我们想要主宰物质自然的欲望的产物,而想要清除这种欲望十分困难:对奉献者来说,妇女和钱财是妨碍他们在回归首神的路途上前进的巨大障碍.许多走上奉爱路途的杰出奉献者就是被这些诱惑所征服,结果从解脱之途上撤退下来.但当人得到至尊主本人的帮助时,凭借至尊主的神恩,整个程序就会变得十分简单、容易.
因为与妇女和钱财接触会变得焦躁不安并不令人惊讶,因为每一个生物都几乎从无法记忆的时候起就与这些打交道了,所以需要花时间使自己从这种异常的状态中恢复过来.聆听至尊主的荣耀,就会使人逐渐恢复自己的正常状态.凭借神的恩典,这样的奉献者得到足够的力量保护自己不受打扰;逐渐地,所有打扰人的因素,就会从他的心中被清除.

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