SB1.1.17：他超然的行为高贵庄严、慈祥亲切，受到纳茹阿达那样伟大、博学的圣人的歌颂。我们渴望聆听至尊主以他的各种化身所从事的激动人心的活动，所以请讲给我们听。
要旨：
人格首神不像某些缺乏智慧的人所说的那样,是永远不活动的.祂所做的一切壮丽辉煌,高尚无私.祂创造的灵性世界和物质世界都精彩绝伦、丰富多彩、应有尽有.对此,圣纳茹阿达(Narada)、维亚萨(Vyasa)、瓦勒弥克依(Valmiki).戴瓦拉(Devala)、阿西塔(Asita)、玛德瓦(Madhva)、圣柴坦亚(Caitanya)、茹阿玛努佳(RamanuJa)、维施努斯瓦米(Visvanatha）、宁巴尔卡(Nimbarka)、施瑞达尔(Sridhara)、维施瓦纳塔(Visvanatha)、巴拉戴瓦(Baladeva)、巴克提维诺德(Bhaktivinoda)、希丹塔.萨茹阿斯瓦提(Siddhanta Sarasvati)等解脱了的灵魂,以及许多其他博学的觉悟了自我的灵魂,都给予了生动、细致的描述.无论物质世界还是灵性世界,至尊主的这些创造中都充满了富裕、美丽和知识,但不同的是:灵性范畴内因为充满了知识、极乐和永恒,所以更壮丽、华美.物质世界作为灵性王国的扭曲了的倒影,就像电影一样会展示一段时间.它们只会吸引那些对虚假事物感兴趣的智力欠佳的人.这种愚蠢的人对真实一无所知,理所当然地把虚假的物质展示当作一切.然而,有更高智慧的人在维亚萨和纳茹阿达那样的圣人指导下,知道神的永恒王国更可爱、更广大,而且永恒充满了极乐与知识.那些不熟悉至尊主的活动及祂超然王国的人,有时得到至尊主的优待,在祂化身前来从事激动人心的活动时，有幸参加并目睹他展示的、他在超然领域内与奉献者们永恒快乐的交流.祂靠这样的活动吸引物质世界里受制约的灵魂.这些受制约的灵魂,有的忙于从事非真实的物质感官享乐,有些则致力于否认他们在灵性世界里过真正生活的可能性.这些缺乏智慧的人被称为功利性活动者——卡尔弥(karmi),和枯燥的哲学思辨者——格亚尼(Jiani)。但超越这两种人之上的,是被称为萨特瓦塔(satvata)的超然主义者,也就是奉献者.他们既不从事猖獗的物质活动,也不凭推测否定物质,而是积极地为至尊主做服务,因此有资格得到功利性活动者和哲学思辨者不知道的最高的灵性利益.
作为物质世界和灵性世界至高无上的控制者,至尊主有特征各不相同的无数化身.祂的布茹阿玛(Brahma)、茹铎(Rudra)、玛努(Manu)、普瑞图(Prthu)和维亚萨(Vyasa)等化身,是祂的物质形态化身;但祂的茹阿玛(Rama)、尼尔星哈(Narasimha)、瓦茹阿哈(Varaha)和瓦玛纳(Vamana)等化身,是祂超然的化身.圣主奎师那本人是所有化身的源头,因此是一切原因的起因.
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